中国人类学评论(第15辑)

作者简介

 

    王铭铭,人类学家,伦敦大学人类学博士,现为北京大学教授、中央民族大学特聘教授。
    王铭铭作品宏富,其代表作包括田野志《溪村家族》,探讨了古代中国的世界观及其现代命运的《逝去的繁荣》《走在乡土上》《西方作为他者》,学术随笔《漂泊 的洞察》《无处非中》《心与物游》,以及人类学导引作品《人类学是什么》(2003年获第六届国家图书奖),同时主编有人类学专业期刊《中国人类学评 论》。

目录

超社会体系——对文明人类学的初步思考
超级微观的世界界限
国族与世界体系
并接结构中的超社会体系
社会学年鉴派民族学:文明作为超社会体系
文明史、技术学与超社会的社会
文明:融合同时是历史与价值
附录:从《癫狂与文明》看通常的人类学观

跨学科讲坛
文明作为对照的宇宙秩序一一西非与中国

追忆
莫斯学术自述
学术讨论实录——“跨社会体系:历史与社会科学叙述中的区域、民族与文明研讨会
按语
主旨的简要说明
研讨概要
圆桌会议实录
圆桌会议(一)
圆桌会议(二)

列维-斯特劳斯纪念笔会
列维-斯特劳斯留下的教诲
书还没有读完——为未曾谋面的大师列维-斯特劳斯的辞世而作
抛掉那面镜子——写在列维-斯特劳斯辞世一周后
结构主义的绝响
列维-斯特劳斯的交响
关于列维-斯特劳斯的113个词条

文化人类学席明纳
我的中国史研究

读书会
在中国阅读杜蒙
按语
差异与等级——路易·杜蒙的比较社会学
读《等级人》导言及第二、三章
仪式即社会——一读“Orokaiva人的人观及仪式体系
社会作为最终价值及社会宇宙构型
莫斯、杜蒙及身份与权力的差别
围绕利奇《上缅甸诸政治体制》一书的讨论
按语
单一社会的难题及其解决一再评《上缅甸诸政治体制》
也谈如何批评利奇?”——最激烈的反对者
也谈如何批评利奇?’”一文的几点回应
对这一讨论的感想
《树的社会生命》读书会纪要

述评
华西坝上的社会学与人类学——以《学思》杂志为例

书评
《文化学概观》
《李济传》
《变革社会中的人生与学术》
《底边阶级与边缘社会:传统与现代》
稿约 

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